El diagrama representa diferentes “ideales” de ama de casa. Cada una ha perfilado el paradigma de habitante doméstico (femenino) en un momento histórico pero, al cambiar el paradigma, los valores que ese personaje había representado no se pierden, sino que se suman y se confunden hasta formar la amalgama de significados que tiene hoy el ama de casa.

Entre esos significados (casualmente) el trabajo doméstico en sí mismo desaparece. Así que la investigación ha ido rastreándolo para encontrar qué trabajadora se propone, en qué espacio trabaja y qué identidad política, económica y social se le supone. A través de los textos, películas o investigaciones donde aparecen los personajes, he dibujado un “mapa” de identidades e influencias, donde seguro no estarán todas las que son, pero que sirve para encontrar herramientas clave (como el “patchwork” de Child, el “club” de la chica nómada, el “laboratorio” de Frederick o los “equipamientos” de Peirce) y tener un espacio histórico donde colocar a las nuevas habitantes y visualizar las estrategias para hacerlo.

 

 

La “frugal housewife” de Lydia Child; La “domestic economist” de Catherine Beecher

 

 

 

 

 

 

La “domestic engineer” de Christine Frederick; La “mechanical bride” de Betty Friedan

 

 

 

 

 

 

La “chica nómada” de Toyo Ito; La “material feminist” Zina Fay Peirce

 

 

 

 

 

 

 

Bibliografía: -McHugh, Kathleen Anne. American Domesticity. From How to Manual to Hollywood Melodrama. 1999, New York. -Rybczynski, Witold. La casa.Historia de una idea. 1987, New York. -Hayden, Dolores. The Grand Domestic Revolution. 1982, Chicago. -Ito, Toyo. Escritos. 2000, Murcia. -Ábalos, Iñaki. La buena vida. 2000, Barcelona. -Friedan, Betty. La mística de la feminidad. 1974, Madrid. -Beecher, Catherine. The American woman’s Home. 1869, New York. -Frederick, Christine. Household Engineering. 1923, Chicago. -Child, Lydia Maria. The American Frugal Housewife. 1841, New York. -McLuhan, Marshall. The Mechanical Bride. 1951.

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